KARATE DO SHOTOKAN

Historia temprana

El Karate Shotokan rastrea sus raíces en las islas de Okinawa que ahora forman parte de Japón. Un sistema de lucha nativo conocido como Okinawa-te (mano de Okinawa) se transformaría en Karate en el futuro (la mano china) y, finalmente, Karate-Do (la vía de la mano vacía).

Históricamente, Okinawa era un reino independiente, pero fue fuertemente influenciado por la cultura china. Okinawa estableció una relación tributaria con China que le permitió a los artistas marciales Okinawenses estudiar en China (y entrenar con los artistas marciales chinos). Había tres estilos de Okinawa-te, nombrados según los pueblos donde estaban localizados originalmente: Shuri-te, Naha-te y Tomari-te.

El Karate Shotokan es un estilo japonés moderno, descendiente de estos estilos Okinawenses tradicionales. Desgraciadamente, la historia de Karate es algo incompleta y especulativa. Hasta recientemente, el Karate se enseñaba en secreto y se mantuvieron pocos archivos. Durante el período secreto, no había ninguna discusión abierta sobre el entrenamiento de Karate, incluso dentro de una familia.

Historia moderna

El Maestro Funakoshi Gichin se considera ampliamente como el padre del Karate moderno y es ciertamente el padre del Karate japonés. Él era un maestro de escuela de Okinawa y un entusiasta karateka. Empezó a entrenar Karate en su niñez, principalmente con Yasutsune Azato (1827-1906) y Yasutsune Itosu (1830-1915). Funakoshi fue seleccionado para dar las primeras demostraciones de Karate fuera de Okinawa. Esto ocurrió en 1916 (posiblemente 1917) y en 1922. Sus demostraciones fueron bien recibidas, lo que creó mucho interés en la introducción del Karate en Japón. Funakoshi permaneció en Japón después de la segunda demostración. Había pocos estudiantes inicialmente para apoyar al único instructor de Karate en Japón. El maestro de escuela ,de 56 años de edad ,tuvo que tomar trabajos adicionales cuando abrió su Dojo temporal en el dormitorio. Trabajó como vigilante, conserje y jardinero; para poder pagar sus comidas persuadió al cocinero para que tomara las lecciones.

 

Al finalizar 1924 se le pidió al maestro Funakoshi instruir a un pequeño grupo de estudiantes de Keio. El Sensei aceptó la invitación, con el completo apoyo de los líderes de la Universidad. Este fue el primer club universitario de karate en Tokio y existe hasta nuestros días.

Posteriormente se desarrolló la idea de los clubes universitarios de Karate, existiendo hoy en día más de 300 clubes que están vinculados a las distintas escuelas en Japón. Fueron estos clubes los que generaron la columna vertebral del Karate japonés y tuvieron gran importancia en la expansión de este arte marcial. A partir de esta cantera universitaria, Funakoshi formó una prestigiosa vanguardia de alumnos entre los que destacaban nombres como Obata, Mykami, Matsumoto, Otake y Ohtsuka.

En 1927 comenzaron a surgir discrepancias en torno al sistema de enseñanza, particularmente con el ju-kumite (combate libre). Fue necesario introducir numerosas innovaciones para asegurar el éxito y rápida difusión del Karate. ´por lo que Yoshitaka Funakoshi (hijo de Sensei Gichin Funakoshi) juntó a un grupo de estudiantes para entrenar con ellos y se lanzaron completamente entregados al desarrollo del karate.

Bajo el liderazgo de Yoshitaka se gestaron grandes cambios entre los años 1930 y 1935, principalmente en kumite. Primero desarrolló gohon kumite (combate a cinco pasos), donde el atacante realiza cinco ataques seguidos en avance y el defensor los bloquea retrocediendo con un contraataque en la última defensa. En 1933 estructura el kihon ippon kumite (combate a una técnica); al año siguiente, el ju ippon kumite, terminando con el ju kumite, establecido en 1935.

En ese momento se decidió establecer un Dojo Central (Hombu Dojo). Se formó un comité (Shoto-kai) para establecer un fondo para construirlo.

El estilo se llama Shotokan como un tributo al Maestro Funakoshi que usaba el seudónimo Shoto en la poesía y caligrafía. Shoto quiere decir el pino ondeante (ondulante). Funakoshi seleccionó este nombre porque le gustaba oír el sonido del viento a través de los pinos que ondulaban cuando paseaba en las tardes de Okinawa. En 1936, Funakoshi construyó su primer dojo en Tokio. Sus estudiantes lo nombraron Shotokan, "la casa de Shoto". El no nombró su estilo de Karate realmente, pero el nombre del dojo llegó a ser asociado con el propio estilo. El Maestro Funakoshi murió el 26 de abril de 1957. Durante su vida, entrenó a muchos estudiantes famosos, incluidos Shigeru Egami, Masatoshi Nakayama, Keinosuke Enoeda, Tsutomu Oshima, Hidetaka Nishiyama y Teruyuki Okazaki.

En ese mismo año, Gichin Funakoshi publicó un nuevo libro, en el que incluyó el desarrollo que Yoshitaka había aportado. El libro se llamó "Karate-do Kyohan". Quedó claro que era un sistema de karate japonés completamente nuevo

Gichin Funakoshi utilizó un nuevo ideograma para escribir "kara". El antiguo ideograma podía leerse como "Tang", en directa referencia a la dinastía china de ese mismo nombre.

Desde el día de la publicación, la antigua denominación: "Técnica de manos China", se modificó a: "La vía de las manos vacías", como se le conoce hoy.

En 1941 Japón entra a la Guerra, muchos de los alumnos más antiguos se fueron al servicio militar y no volvieron más. Durante un bombardeo a Tokio fue destruido el Dojo Shoto-kan.

Al finalizar la guerra, en 1945, muere Yoshitaka por tuberculosis.

El general McArthur, de las Fuerzas Armadas Norteamericanas, prohibió el entrenamiento de Karate-do y todas las otras artes marciales japonesas, y aunque algún entrenamiento se realizó a escondidas, el desarrollo del Karate-do paró.

Poco a poco los alumnos de Gichin Funakoshi volvieron a Tokio. Se comenzó a discutir cómo se iba a liberar el Karate-do de la prohibición y cómo se realizaría la reconstrucción del Dojo.

El hombre que consiguió esto fue Masatoshi Nakayama, quien había llegado a conocer muy bien la cultura china y gracias a esto pudo convencer al Ministro de Educación para que informara que el Karate-do era en realidad un deporte de boxeo chino y que difícilmente debiera ser incluida entre las otras artes marciales japonesas. Los burócratas se convencieron y levantaron la prohibición al karate-do. De esta manera este fue el único arte marcial que se permitió practicar después de la guerra. Isao Obata unificó los antiguos clubes universitarios y los dojos privados en una sola organización, que recibió el nombre de Japan Karate Association (JKA), en 1949.

Gichin Funakoshi fue nombrado Primer Instructor Jefe, Isao Obata fue nombrado Director y Kichinosuke Saigo como Presidente de la Organización. En 1951 la Fuerza Aérea Norteamericana instituyó un programa de entrenamiento de artes marciales.

Enviaron sus instructores de entrenamiento físico al Kodokan en Tokio, para la instrucción en judo, Karate, Aikido y otras artes.

Karate se enseñó bajo el liderazgo de la JKA, contando con Nakayama, Obata y Kamata como maestros. El problema con esto era que las personas que habían tenido un poco de entrenamiento limitado en Karate-do, regresaron a los Estados Unidos y empezaron a enseñar un estilo propio. A mediados de los 50 había más de 200 versiones que se hacían llamar estilos de karate, muchas de ellas conducidas por personas con poco entrenamiento. Así que Masatoshi Nakayama, bajo la dirección de Funakoshi, creó el Programa de Entrenamiento de Instructores para asegurar la instrucción de calidad del verdadero Karate-do.

 

Nakayama Masatoshi

 

Esta es la primera escuela de karate totalmente japonesa. El Shotokan es radicalmente distinto de los predecesores de Okinawa. Sus posturas se hicieron más largas y bajas, con un énfasis mucho mayor sobre la generación de potencia mediante el espasmo muscular. Básicamente casi todos los movimientos de Shotokan son ejecutados en líneas directas moviéndose hacia delante o hacia atrás.

Gichin Funakoshi fue también un gran creador y exponente de katas; por eso el Shotokan hace gran énfasis en ellas. En competencia los karatekas pueden moverse de modo ligero con un centro de gravedad relativamente elevado, pero en el momento de golpear adoptan una postura baja bastante fuerte. En conclusión, el estilo Shotokan se caracteriza por la solidez de las posiciones (posiciones bajas), potencia, y trabajo de cadera.

Katas de Shotokan

Ten no Kata: Kata del Cielo
Taikyoku (Kihon): Primera Causa
. Heian (Pinan): La Vía de la Paz (Shodan, Nidan, Sandan, Yondan, Godan)
Tekki (Naihanchi): Caballo de Hierro.(Shodan, Nidan, Sandan)
Bassai sho y dai : Penetrar una Fortaleza.
Kanku/Kwanku dai y sho (Kushanku): Observando el Cielo.
Hangetsu (Seisan): Media Luna.
Gankaku (Chinto): Garza sobre una roca.
Empi (Wansu): Golondrina Volando.
Jion: Nombrado como un templo de ese nombre.
Jutte: Diez Manos.

OTROS KATA
Nijushiho: 24 técnicas/pasos.
Ji'in: Nombrado como un santo del mismo nombre.
Meikyo (Rohai): Espejo del alma/espejo limpio.
Sochin: Anciano combatiendo/preservar la paz.
Chinte: Manos increíbles.
Wankan (Okan): Corona de un rey.
Unsu: Separando las nubes.
Gojushiho: 54 técnicas/pasos.